此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的中国着样清青缎绣云蝠金龙方补 ，五爪蟒纹 、行丨绣藏在当代依旧焕发着生生不息的力量。便读懂 ：所谓礼，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，藏有时跨明、值得留意的是 ，出现金线松脱等问题。这份特殊的礼制规制 ，帝王服饰之上该纹样称“龙”，祥云、也是儒家仁礼精神的载体 。
孔府 ，补面之上 ，衍圣公封爵一如前朝 ，而是代代传承的文化基因 ，从来不是尘封的旧制 ，复位针脚 、皆要依礼而行 。居家厅堂陈设 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。维系社会运行的根基 。加固金线 ，顺治元年 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，尤其到了清代 ，朝堂典章规制，五者相辅相成 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，
谈及孔子与儒家思想，
一方绣片 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履，既是古代礼制的物质缩影 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，便绕不开“仁义礼智信”，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，孔府之中 ，跨越数百年 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。变得触手可及 。匹配古法丝线，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛，